仁恕教育文化阐释

一、仁恕文化的传承

孔子的“仁恕”之道是中国品牌的普世价值观

“仁”是孔子思想的核心。 “仁”，二人（仁）即多人，为宽容、大爱。 “仁者爱人”，“苟志于仁矣，无恶也”，皆阐述立身处事之道，应做个宽怀、慈爱、善良的人。

由“仁”引伸到“恕”，子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”曾子曾说：“夫子之道，忠恕而已矣。”恕义为仁爱，推己及人，推己及物，换位思考，宽容、谅解，心胸如海纳百川。

由“仁”、“恕”派生出孝、忠、礼义、廉耻、诚信、善良、宽容、友爱、文明、公平、公正、和谐等中国道德核心元素。千百年来，深入人心，成为很多人的终身符号

二、仁恕教育文化的阐释

“仁恕”教育文化以“平安、和谐、幸福”为内核。

“仁”是一种心态，取“仁者爱人”之精髓，打造真爱教育。突出和谐内核：教育和谐发展、校际和谐共进、师生和谐相伴、元素和谐匀健。

“恕”是一种态度，是“己所不欲，勿施于人”的教育真谛；严以律己、宽以待人，是将心比心的情感共鸣。突出平安：校园财产安全、师生人身平安、班子清廉稳定；营造幸福：校园幸福多彩，课堂幸福生成，学生幸福成长，教师幸福从教。

“仁恕”构建“生命的归复与生长”，秉持有教无类的执着，具备博爱宽厚的胸襟，拥有守教育良知、做良知教育的境界，形成挖掘、培植、创新的教育生态，体现教育之包容，围绕学生个性发展，办适合学生的教育。

“仁恕”的基础是真。呼唤人的真性情，敦厚、质朴、坦率。真，是做人做事追求的一种境界，教育“做真”，教师“真做”，学生“求真”。

 “仁恕”的本质是爱。“爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育”。以爱育爱，释放爱、传递爱，爱生活中的芸芸众生，爱生命中的点点滴滴。爱反映在日常言行中，体现在细枝末节处，教育之爱是博爱、仁爱、大爱，爱己、爱人、爱国，爱满天下。

“仁恕”的原则是礼。礼是礼节，是一种行为准则，体现互相尊重，外化为语言、仪容、仪态、风度等等。不断完善自我，塑人、塑已，宽厚旷达，志远情逸，言谈有度，不抱怨、不傲慢、不虚荣自大。

 “仁恕”的目的是善。本立道生，止于至善，通过施之以仁，付诸以恕，引导师生把良知存放心底，胸怀阳光一样的仁爱之心，诗意地经营自己的人生。

仁恕教育是一种生态教育，是一种大情怀，关注的是大教育，她植根于学校、植根于教师、植根于学生。

仁恕是一种风范，是一种修为，体现教育的无私和公平。她以灵魂润泽灵魂，以人格滋养人格，使教书与育人经纬交织，做人与做事融为一体。

仁恕教育宣言：守望仁恕情怀，涵育典雅气质，催生教育智慧，培育创新人才，办人民满意教育，为民族复兴筑梦。 

                                                                             “仁恕”学生

正直诚信，友善对待他人；

弘毅执着，果敢面对挫折；

乐观自信，幸福享受生活；

奉献担当，主动肩负责任；

创新进取，勇于开拓事业；

儒雅宽厚，诗意经营人生；

                                                                      “仁恕”老师

仁爱温恕，传递德馨正能；

博雅善思，拨正学生航向；

平直豁达，秉承情怀育人；
谦和宽厚，绽放包容艺术；
勤学乐研，打造幸福课堂；

坚守奋进，践行生态教育。